Tout simplement parce que beaucoup de Chrétien n'ont pas voulu suivre le St-Esprit ou du moins se sont donnés une certaine image de Dieu. Pour eux, Dieu agit de tel ou tel manière ... Jésus-CHRIST n'a jamais voulu que son peuple soit séparé. A u contraire il a dit: "SOYEZ UN COMME JE SUIS UN (avec le Père et le St-Esprit)"
Ne pas suivre le St-Esprit n'amène que des divergences. parce que le St-Esprit est libre et on ne peut l'enfermer ou l'arrêter. il continue sa route en disant "QUI M'AIME, ME SUIVE". Ceci dit, ce n'est pas une raison pour que le corps de Christ soit divisé. Ayons les regards centré sur JESUS.
RICK jOYNER disait:"une des histoires les + remarquables du nouveau testament est celle des 2 hommes sur le chemin d'Emmaüs. Jésus le réssucité se joint à eux et leur explique les écritures concernant sa résurréction. Ici, nous voyons le Christ précher Christ. la conversation ne pouvait pas être plus benie mais il ne le reconnurent pas. Pourquoi ? Marc16:12 nous donne la réponse: "il leur apparut sous une autre forme"
il semble que la plupart des apparitions du Seigneur après sa résurection se firent sous une forme différente de ce dont les disciples avaient l'habitude. c'était pour 1 raison que nous devons comprendre si nous voulons reconnaître le Seigneur quand Il viendra à nous. Si nous voulons connaître le Christ vivant, nous devons le connaître selon l'ESPRIT et non selon les apparences. Combien de fois n'avons nous pas reconnu le Seigneur parce qu'il venait à nous sous une forme différente de celle dont nous avons l'habitude ? si nous sommes à l'aise avec la forme pentecotiste, nous ne reconnaitrons pas le Seigneur s'il vient à nous sous la forme baptiste et inversement ... et que ce soit avec la forme charismatique ou évangélique... Suivant l'Esprit de Dieu et non des RELIGIONS
1 siècle avant Galilée, l'Eglise catholique doit faire face à l'1 des crises majeures de son histoire. Le 31 Octobre 1517, le moine allemand Martin Luther affiche sur la porte de l'église de Wittenberg ses 95 theses qui vont à l'encontre de l'enseignement catholique tel qu'il est enseigné depuis plusieurs décinies.
Danscet acte de protestation, il s'élève notamment contre les indulgences que l'église catholique vends au fidèles pour faire face à ses besoins et notament la reconstruction de st-Pierre. Luther estime que les indulgences releve de l'hypocrisie car il s'agit ni plus ni moins que de faire payer aux fidèles leurs péchés en espèces sonnantes et trébuchantes ce qui va à l'inverse de la parole de Dieu.
Tout cela pour le moine allemand rigouriste n'est pas moral de la part de l'autorité religieuse. Ce qui n'apparaît au départ comme une contestation isolée ne tarde cependant pas à s'étendre et les idées de Luther gagne du terrain, notament en Allemagne dans un premier temps. Car au-delà des indulgences, le moine developpe un certain nombre de theses qui sont en rupture avec le catholicisme et sur des aspects bien moins anedoctiques que la vente d'indulgence.
Il estime ainsi que le salut s'obtient par la foi en Dieu et par elle seule, tandis que l'Eglise romaine prétend que le salut s'acquiert par la foi et les actions de chacun. Autremen dit, pour les catholiques, il appartient à chaque pécheur de se racheter grâce à de bonnes actions.
Luther est prié par le Pape de se rétracter. Il ne le fait pas et en profite pour developper d'autres idées. Il estime par exemple que c'est aux écritures seul qu'il faut se referer et non à l'enseignement que l'église catholique en a dispensé, remettant en cause l'interprétation catholique. Logiquement, il pense donc que le pape n'a aucune autorité et aucune légitimité pour exercer son pouvoir, pas plus que les prêtres d'ailleurs. Pour lui, le sacerdoce (ou le service pour Dieu) est universel, partagé par tous et ne peut en aucun cas être reservé aux seuls clercs. Ce sont ces positions radicales que l'on désigne sous le nom de « REFORME »
A la suite de luther, d'autres les propages un peu partout en Europe : le français Calvin en Suisse, Martin Bucer à Strasbourg, Zwingli à Zurich . Outre les pays rhénans acquis à la Réforme, l'Angleterre bascule dans l'Anglicanisme, l'Ecosse dans le presbytérianisme. Quant à la France, elle est également divisée et l'on n'y compte de nombreux protestants dans les familles nobles. Henri de Navarre lui-même protestant à été contraint d'abjuré et de revenir au catholicisme pour faire cesser les guerres de religion qui mettait la France à feu et à sang depuis des décennies dont le point culminant a été le massacre de la St-Barthélémy où plusieurs dizaines de milliers de protestants ont été massacré par le peuple à Paris et dans les grandes villes.
Henry IV signe en 1598 l'édit de Nantes qui met fin aux guerres civiles en reconnaissant 2 religions : le catholicisme et le protestantisme et en donnant un cadre légal au culte reformé (même si la religion catholique reste fortement avantagée par l'Edit)
Au début du XVI siècle Rome doit se rendre à l'évidence et c'est dans ce contexte de remise en question que l'église catholique décide presque 1 siècle après la protestation de Luther de faire face à la Réforme par une « Contre-Réforme ».
Celle-ci désigne l'ensemble des mesures prises par l'église catholique pour combatre le mouvement contestataire en reformant à son tour ses institutions et son fonctionement.
En effet, Rome comprend que si elle veut arrêter l'expansion du protestantisme, elle doit impérativement se moderniser. L'acte fondateur de la Contre-Réforme est le Concile de Trente qui se déroule de 1545 à 1563, les réunions se tenant par intermitence. Le concile de Trente n'a pas soi-disant pour objectif d'entériner ce qu'ils appellent l'hérésie protestante mais de la contrer.
depuis, le protestantisme a fait son chemin... baptiste,pentecotiste, evangélique,et que sais-je...
mais comme l'a si bien montrer Luther, l'important c'est de devenir un véritable chrétien, un disciple de christ en se conformant à la parole de Dieu et en la mettant en pratique et non en se reférent à des préceptes et des traditions établient par des hommes...
les religions s'en viennent et s'en vont... le CIEL ET LA TERRE PASSERONT MAIS MA PAROLE NE PASSERA JAMAIS. dit Jésus.
Dieu n'a pas changé, il est le même, hier, aujourdh'hui et ETERNELLEMENT voila pourquoi il nous a légué son Esprit Saint.

